奇人张广天(转)    

【将进酒】 于 04/21/01 13:38:59 加贴在 闪亮的日子 ：

近日阅小报，注意到一条花边新闻，题为“谁诋毁鲁迅张广天就跟谁急”。嗯？！这是怎么话儿说的？怎么
好好的就要掐架呢？不成我得瞅瞅。这一看之下方才定了些心神，原来是一则关于张广天先生要排一部“民
谣清唱史诗剧”《鲁迅先生》的软广告，取此题目就好象铺子开张前放俩炮仗吸引一下眼球，没什么大不了
的，并非要打群架。

想想自从头些日子鼓捣出一部《切?格瓦拉》之后，张先生的声名就日益红火了起来，俨然文艺革命突击队长
一般遍洒豪言壮语。如今要排的这出戏，放出来那话儿听着就都特别大气，号称是“舞台大革命”，是
“……继《东方红》、《长征组歌》和《沙家浜》之后规模最大的工程，新世纪最恢弘的史诗剧”云云，预
先就把自己载入史册了。

我大致看了一下张先生此剧的构想，感觉没他说的那么乐观，好象这里面的花活忒也多了一些。且看如下
“百乐门”海报似的宣传：
“气韵贴切的现代民间歌者用生动、上口的旋律演唱大段的鲁迅原文、格言、警句。音乐风格有摇滚、爵
士、大波普、拉普、否逊等”（我猜‘否逊’‘拉普’这俩衰词儿该是‘Fusion’‘Rap’的不负责任之音
译）；
“将近六十人的管弦乐队现场暴露式演奏”；
“优秀的鼓书演员和相声艺术家声情并茂地表演鲁迅的夙敌——文人魑魅魍魉”；
“话剧演员杰出的朗诵”；
“木刻风格的flash动画”；
“一部三十分钟35mm的大电影，绝不同于话剧剧场中偶一为之的16mm小资怀旧短片。”等等……
这么多杂烩般的手段搅在一起，不知弄出来到底是个什么样的东西？关键是这出戏的主题还是鲁迅先生，
“由吟唱诗人、戏剧导演张广天演唱鲁迅的唱段”，难道咆哮着摇滚出一句“俯－首－甘－为－孺－子－
牛！”，再摆出个黄飞鸿的Pose来？我这想象力还真就不大好使了。不过想想张先生向来都是以出奇制胜
的，应该不会就做出一桌萝卜宴吧，等东西端出来了再说。

这里顺便说一下对张先生文艺创作和文艺思想的看法。张先生是个奇人：懂音乐，曾四处游吟，发明所谓
“汉藏和声”（这当然是‘开创性’的）；有思想，革命理想主义根正苗红，与时下“新左派”有千丝万缕
的联系（当然张先生也没把这帮人真放在眼里）。从上海一路上山下乡如今落户在北京，创作方向由音乐漂
移至“创新”戏剧，可谓独领风骚于一隅。即便在如今“大师满街走，奇人多如狗”的一片大好形势下，张
先生也是超群醒目的。

说起他那“汉藏和声”一系的作品倒也听过一些，感觉甚是一般，只觉得弄出这种音乐的人实在是没什么天
分，不如去学点手艺谋生或许还是个上策。况且鄙人对那种理论指导创作的路线从来都是彻底怀疑的，那样
的作品极少能有什么灵气，这还是说的那些有价值的理论。张先生的音乐尽可以作为一种业绩去印在宣传小
册子上来广为传播，但若说它是艺术，我只有向隅而泣了。至于张先生的剧作，如《格瓦拉》一剧，借用南
美那位暴力输出革命的祖师爷来褒贬当今的世事德行，我感觉就好象发烧感冒不下药偏要拿刀子放血一样，
根本没抓住问题的症结之所在，反而鼓励和培养了一种低级的革命冲动，不是什么好事儿。借用朱学勤先生
的一句话，这种创作就是“陶醉在‘以穷人的名义’的嘶喊中，在北京最现代的剧场里做"穷人秀"，那就有点
虚假与伪善。”当然，张先生对于象朱学勤、徐友渔、王小波“这一类人”的奢谈民主和质疑革命向来是嗤
之以鼻的。

从张先生以往的言行来看，我是很为鲁迅先生捏一把汗的，怕他老人家身后的名誉权和肖像权出点儿什么闪
失。我很怀疑，一个认真体味鲁迅精神的人是否会如此兴高采烈地耍起花枪唱大戏。不过转念一想我又似乎
有些明白了。若想在当今之世取得些“成就”那是要找到些好的题材来炒上一炒的，沪市那两千点是怎么来
的？张先生是奇人，更是个精明人，焉能不明此理？于是乎爆炒“革命股”先把价码扬上去再说。这实在好
象是一桩文化生意了。果是如此我倒真不好说什么了，许你卖“毛家菜”就不许我演“鲁迅先生”？大家都
出来混的谁也不容易，鸟还为食亡呢。这么一想我都有点过意不去了。我就是觉得鲁迅先生怪冤的。先是跟
个箭垛子似的让人挤兑了许多年，然后又被当作根旗杆子挥舞了好几十年，到如今先生那些文章中话里话外
的意思还得重新琢磨和认识。这还罢了，如今又有被拿来充当文艺吉祥物的兆头，这是招谁惹谁了？先生九
泉之下若有知说不定这火就又得蹿上来破口一骂呢。

不管怎么说，我还是希望张先生的这出“鲁迅先生”能排成一出好戏，因为我实在是不愿意看到我所尊敬的
鲁迅先生在进入二十一世纪后再被扭曲一回。要求不高，做到言之有物就行，如果觉得能力不够可以考虑改
成原文朗诵会，我们也能接受。我这儿只想跟张先生说一句话：“这戏可得好好地排，真诚地排，你丫要是
糟践鲁迅先生我跟你急！”

(转自思想的境界，作者令狐松)

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