失落的文明 zt 自锦瑟    

【晴朗】 于 09/13/01 13:04:43 加贴在 闪亮的日子 ：

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版权所有：大地ingotit 原作　提交时间：12:30:39 09月13日



失落的文明

　　我一直都不敢多谈自己的“大佑情结”，在听完了他的所有的专辑之后，我还没有发表过一篇有关他的评论——我哪里敢下笔？对于匠师的评论总是要负点责任的，何况这次是我自己还特别喜欢的罗大佑？

　　离开成都的那天突然下了一阵大雨，川大中间那条文化街在雨中更显得苍老萧瑟，完全没有了晚上人头攒动的俗气。这时的它是古朴而美丽的——多亏了那些老式的房屋！

　　可实际上这些老屋子在慢慢地坍塌，在残瓦断檐中，文明正在渐渐成长，历史在慢慢的消失成记忆。一首歌在我的心中响起：“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯！”事实上，文明是在历史中成长起来的，罗大佑愤怒地言中了这一切。

　　想想现在的年轻人他们在唱什么？跑了调的“童年”还是和女朋友合唱的“东方之珠”？记得“穿过你的黑发的我的手”的人绝对比“如今才是唯一”的人要多，可提起它们的作者罗大佑谁又知道？高晓松在他售书会上只唱了两首歌：“恋曲１９８０”和“光阴的故事”。但是好象也没多少人能跟着他唱。事实证明罗大佑已经死在了过去的十年中，残存在没有霓虹灯的小镇中。他，是一个历史。

　　都不知道人们是什么时候开始对古朴的景致产生了好感，残长城听说现在已经开放了，郦江仍在差不多是奴隶时期，古迹前面多的是人造ＸＸ，好象它们已经超出了古迹而存在。好啊，好啊，都现代了吧，都进步了吧，“卖着香火的那家小杂货店”？肯定给忘了！历史和朴素就是这么简单地被人忘掉，怪不得罗大佑会那么痛苦，怪不得他会那么悲凉！

　　最壮烈的诗篇莫过于史诗，而历史的消融，现代的同化同样成为一个不可避免的问题，很多人开始对最新颖的东西产生异常的追求。言出必Ｅ某某，好象就真的生活在网中了，语言也象发条橘子里的人物一样年轻化。服饰当然会异常前卫，只是不知道他们会什么时候要暴露，什么时候要包扎。现代人最怕人说自己是：“老土！”好象和老字一搭边就真的要入土了一样。但你有没有想过当最后一座老房子倒塌时，当最后一个小镇完全进入文明时，当最后一块老青石板的路都变成大马路时，你到底得到了什么，又失去了多少，那时，你又开始怀念了。

　　生命中哪就这么容易地消除了过去的痕迹？古朴哪有那么容易失掉生命？文明的银光折射不出历史的灰暗，却也正是这黑色给了人欣慰，予以我们祥和。在古典的静穆前一切变得凝重而沉寂。一刹那的火花擦出了未来与过去的浮想。难道你就从未有过纯真难忘的童年，你是否还保存着对儿时故居的记忆？如果你不曾遗忘，那么，这生命的触动对你的冲击到底如何？

　　就象罗大佑在《鹿港小镇》的开始轻柔地唱道：“假如你先生来自鹿港小镇，请问你是否见过我的爹娘？我的家就住在马祖庙的后面，卖着香火的那家小杂货店。”古老的文明就是如此脆弱，被“霓虹灯”的冲击弄得东倒西歪。罗大佑在歌中用质朴的歌词表达了最人文的控诉，也用最平实的笔调写出了最催人泪下的诗篇，用最愤怒的情感唱出了最沉痛的回忆，再用最动听的旋律将它组合。“人们得到了他们想要的也失去了他们拥有的”，站在旧居面前，体会那渗入心底的感觉吧。罗大佑在另一首歌里唱到：“不知道多年以后他们是否还记得这首古老的歌曲？”记得就好，拥有过就好，即使最后的文明都已经失落了，但起码，你还会回忆，还能感动

签名：
我有无告诉过你，终其一生在嫣红姹紫花丛中穿梭的蝴蝶，原属色盲.

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