讲到罗大佑的作曲--继续和Cheatah2001聊天
【jimmy_qian】 于 2001-4-28 1:11:39 加贴在 闪亮的日子 :
刚踢完足球,来写关于作曲的贴子。看到论坛一阵热闹,也跟着起哄了一阵子。有些人气死,有些人乐死。把我笑的从椅子上翻了过去,这个周末有些意思。
你说57年,我说我还没到和你讨论的时候,就先给你看一篇贴子。你又不满意,说不公平。看来不和你讨论作曲是不行的喽。
没有去复习你的贴子,凭脑子里的印象可能没有理解错你的意思,就这么开始吧。
那么,我曾经说音乐产生于劳动,太马克思化了,你会指责我不公平。那么我就换一个角度来谈。需要说明的是,我不会看简谱,更不会看五线谱。好在蔡琴和我一样,我就可以大胆和你讨论作曲了。嘻嘻。
其实,曲谱就像文字一样。以前人类没有文字,也能够交流。当人们需要记录交流(包括思想上的交流)就产生了文字。音乐也是一样,人类是先有音乐再有乐谱的。而乐谱并不局限在简谱和五线谱是吧。最早的作曲一定是在没有曲谱的情况下完成的是吧,比如劳动号子就是音乐吧。那么人类怎么可以交换这种音乐呢,大概有那么几种方法:
1、口传;
2、创造记录音乐的文字,象简谱啦,五线谱啦;
3、物理纪录,比如录音。
所以,晴朗说以前的歌曲怎么就留下了歌词没有留下音乐。可能就是因为没有录音机,或者留下了曲谱又失传了,或者没有失传而是我们已经不认识了。就像甲骨文一样。
按照这个思路,我可以自豪的说,虽然我不懂五线谱和简谱,我也可以作曲。我用一个录音机将我哼唱的音乐记录下来,就完成了作曲,是吧。至于好听不好听,能不能卖钱就是另外一回事情了,是吧。我如果将我写的词用我自己哼的曲子一起唱,就叫歌曲创作了是吧。
好了,我们再讨论下一个问题。我们讨论罗大佑的歌曲,在论坛上用的是汉语文字。但是包不包括曲子呢?当然是包括的。为什么这么说呢?因为我们大家接受罗大佑的时候,是从他的歌曲开始的,我想没有人先看歌词,说写得好棒,再去听歌的,这一点你可以去查那些赞扬罗大佑的帖子以获得佐证。比如你看这段文字:“无聊的日子总会去写点无聊的歌曲”的时候,一定连他的曲子一起哼出来的是吧。所以说,我们在论坛里写歌词的时候,已经包括了他的曲子,虽然我们没有用简谱和五线谱。所以,你说我们只研究了一半罗大佑,不成立是吧。如果你说你看帖子的时候会看到一句歌词你不知道他的曲子是怎样的,那么你应该先去听一下歌再来讨论,而不应该指责我割裂了歌曲,要说割裂,那是你自己,因为你没有听这首歌,是吧。
再说第三个问题。你说不仅要感觉好听,还要知道为什么好听。那就是说,我们去餐馆吃饭,不仅要好吃,还要知道为什么好吃。这是吃客和厨师的关系,你不会混淆吧。当然如果你一定要拉着我来研究为什么好听的话,我说过那必须建立数学模型。而且数学模型的参数里必须考虑许多东西。比如,为什么同样一首歌曲你听着好听,别人听着不好听。为什么同样一首歌曲你以前听着好听,现在觉得不好听。为什么同样一首歌曲,他唱得好听,另外一个他唱得不好听。为什么同样一首歌曲冬天听着好听而夏天听着就不好听。为什么同样一首歌曲,跑步时听着好听,做爱时听着不好听。等等。这需要哲学家、社会学家、劳动人民、心理学家、神经科专家、耳鼻咽喉科专家、教师、中宣部、外交部、文化部、诗人、音乐家、商人以及包括你我在内的每一个人来共同研究,是吧。这就叫“总和”或者叫“耦合”。
我想,这么回答算是比较完整的是吧。也比较公平是吧。
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