转北溟的《追梦》及我的回应    


【沉影】 于 00-3-19 下午 08:03:43 加贴在 闪亮的日子

追梦

听《追梦1》,你尽可以T恤短裤,漠然穿行于闹市,你的WALKMAN中传出的是一种现实的声音,是一种生存的追寻和无奈,从《追梦人》始到《滚滚红尘》止,是一幅活生生的人生的写实,你可以在你生活的片段中寻找到一种对应,感受到切切实实的红尘历程。就象电影《活着》,这是《追梦1》最大的主题。
但听《追梦2》,你却需要一个如血的黄昏,竹林中的茅庐,悠闲的藤椅,偷过香茗浮起的袅袅白汽,远处是碧蓝的海。
《追梦2》不是现实,是心灵的历程和归附,听《追梦2》不是听音,而是听禅。
追梦,是一种心灵的追寻,起于水又归于水,是对生命一种逐渐的参悟。
人来自水,水在时光中流转,人归于水,水隐于时光,轮回往复。
大佑演奏着一种心灵的哲学,一种隐隐闪现某种宗教色彩的生活的哲学,不,是人类心灵命运的哲学。
是那个神秘的“道”?道法自然,天人合一。
在这科技泛滥的时代,人类与自然越来越敌视。在霓红闪烁、高楼林立的城市中,在天空污染、网络纵横的未来中,疲惫的心灵需要停泊的港湾。
于是我们听到一种祥和,整张专集的祥和,即使在《轮车》这样明快冲动的节奏中,依然弥漫出一片祥和,一种禅后的解脱,一种午后的休憩,一种黄昏的漫步,一种心灵的回避。
逝者如斯,当我们放慢疲惫的节奏,聆听心灵的天籁时,我们听到了幽静的流水之声,还有水中时光的回旋。
我们的心灵在港湾中休憩。
于是我们得到了大佑《恋曲2000》的神秘,是大佑哲学的延续?在一种宿命、彷徨、悲壮、压抑的气氛中,大佑的心灵又走向何方?
大时代没有避风港,流水依然要穿行在时光中。
佛要出世,只是为了更好的入世。
莫非大佑早已参透命运的禅机。
于是他解散音乐工厂,于是他远走异乡,于是他结婚,于是他参加各种集会?

于是我们听到大佑骄傲说:吉他是我弹的。我们看到有人在笑。大家都很开心。

但我没有山泉竹林、大海香茗,在幽暗的屋中,听音响中传来模拟出的声音,写下这篇冲动的感应。
是一种失真和无奈的感应?
也许。
但时光不是依然还在流吗?

== 完 ==

沉影 回复

精彩!大佑的纯音乐实在不容易写下感受,但我的感觉和北溟兄的
非常类似。《追梦》是生命无奈的回响,《追梦II》是清静的心灵
之声。《追梦》是简单而有情有忆的有所悟,《追梦II》是精致却
无惧无悔的无所求。

只是在尘嚣中,我迟迟无法在《追梦II》中遁入避风港,只好依然
在《追梦》的红尘中徘徊。

写下来的文字总无法尽如原意,但这是一个好的开始。


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