我的俗人口味——从新浪锦瑟转贴    

【宝宝026】 于 00-7-2 上午 02:32:55 加贴在 闪亮的日子 ：

在新浪锦瑟看到一篇文章与大佑有关，一个叫叮咚狗的人写的，我不太喜欢姜育恒，不过好象他说大佑的地方说的挺好的，就转贴过来。

主题：我的俗人口味 所属组别：

有人提出了歌手境界大小的问题，本来不想说，想想还是忍不住要说几句。

歌手的境界有没有大小？其实我赞成宝宝的意见，不拿歌手来作横向比较，但我知道，有很多人是喜欢这样比的。那么我得承认，非要比的话，不同歌手之境界确实是有差别的。

就拿罗大佑和姜育恒来说，他们的境界肯定不一样。

罗大佑号称“抗议歌手”、“青年导师”，他的音乐充满了一种人文关怀，充满了对现实政治、对世态众生、对时代流变、对文明走向以及对人类生存状态的审视和反思。他无疑是深刻的。这深刻，其实不在于他有多少发人未发、道人未道的揭示和创见，而在于他始终保持的那种思考的姿态、批判的姿态、抗议的姿态。我想，罗大佑对于我们来说，早已成为一种符号，他所代表的，是我们都曾经有过、又都不知在什么时候丢失了的那种勇于怀疑、否定、质问，勇于直面现实、批判现实、向现实抗争的精神。从某种意义上说，听罗大佑是一种替代。——毕竟，这是个庸人的时代，我们绝大多数人都将在“物”的重压下，无可避免地沦为庸人。

姜育恒则完全不同，严格地说，他是流行音乐商业化的产物。宝岛的唱片工业，为我们制造了“忧郁王子”这样一个产品，来迎合我们情感上的特定的消费需求。姜育恒走的是沧桑情歌的路线，他从来不去关注鹿港小镇的变迁、未来主人翁的生存环境或者亚细亚孤儿的眼神，人们也不需要他去关注这些，他只要吟唱漂泊的心绪，感叹生命的起落，追怀逝去的爱情，就足以打动我们的心，足以给伤心失意孤独寂寞的人以慰藉。他是另一种符号。你得承认，这个符号的打造是非常成功的，姜育恒那深沉略带沙哑的歌声，不知触摸到了多少人心灵深处最柔软的地方。

当然，如果硬比这两个人的音乐，就境界而言，自然是罗大于姜。

但是不要忘记，尺有所短，寸有所长，小有小的用处。

人首先是感情的动物，其次才是理性的动物。我想，在俗世生涯中，困扰凡人更多的还是情感上或说心灵上的事吧。所以，连愤怒的罗大佑也写了、唱了那么多优美的情歌。因为有需求。别人有，他自己也有。

我常常想，罗大佑，对于我们来说有一个已经足够。在这样的年代，没有人会愿意总跟自己较劲的。日常的人生里，总是那些细碎琐屑如一地鸡毛般的具体的、眼前身边的种种烦恼，始终包围着我们。当你被BF或GF一脚“蹬”了的时候，当你为生计累了一天心力交瘁的时候，当你在滚滚红尘中摸爬滚打多年，自觉衰迈并越来越怀旧的时候，你能够干什么？去愤懑文明扩张带来的负效应？去思考两岸三地的未来？别逗了，还是来点低俗的“小境界”吧。

我只是一个俗人。多年前的那个清晨，当我在情绪激昂的人群中席地坐了一夜后困得实在顶不住，更被身边那帮黄口小儿夸夸其谈、大而无当的议论烦得实在受不了，终于起身拍屁股走人的时候，我就清楚地意识到了这一点：我只是一个俗人。

其实他们也都是，只可笑尚不自知而已。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风；而今听雨僧庐下，鬓以星星也；悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”

人不可能总年轻的。所以人都会慢慢看开。即便他是罗大佑。

从这层意义上说，今天再来听罗大佑，实际上又是一种纪念，藉以凭吊自己的青春罢了。

不过说实话，近年来听大佑越来越少了，听也只听那些舒缓浪漫的情歌。唱片还在买，但那只是缘于一种往日的情结。

偶有心中波澜激荡的时候，宁可去听Beethoven、Dvorak、Tchaikovsky、Wagner。一样的狂放激越，却似乎更加不着痕迹。

姜育恒倒是经常听，从耳朵直到心里，依然是那样的受用。

——你们管这叫罐装的方便食品么？不要紧的。只要我自己吃得惯。

至于我听的东西是不是“无病呻吟”，这问题其实要取决于我。我听歌之际有病没病？呵呵，天知地知，你不知，我知。


2000.6.29.  

版权所有：叮咚狗 原作  提交时间：06:24:34 6月29日 >> 给作者留言  

请访问我们的网站GiveMe!NEt，参与论坛讨论