关于罗大佑的对话（转自江西热线）

【娃娃看天下】于 2000-10-26 0:32:25 加贴在 闪亮的日子 ：

往事于 2000-10-25 20:38:26 加贴在天籁回寰

关于罗大佑的对话（感谢网友笨笨小姐）

2000-10-25 18:23:29 往事
呵呵，昨天南昌的罗大佑的演唱会，我以为会有好多的观后感的，没想到太少了，也许昨天罗在佑在南昌真的好失败
也许南昌人太年轻了，没有共鸣

2000-10-25 18:25:54 笨笨
你去了？？
罗大佑的歌，我喜欢他的韵律
一点点蓝调

2000-10-25 18:24:56 往事
我就是没去才想看看别人的东西呀，这段时间手头紧呢，不过台湾的我也就特别喜欢他了，齐秦还可以

2000-10-25 18:27:05 笨笨
齐秦的很空旷，很广

2000-10-25 18:26:19 往事
罗大佑的很有批叛性和思辩性，是一种青春的反思和叛逆

2000-10-25 18:28:39 笨笨
那是由他所处的时代特点和整个环境决定的！

2000-10-25 18:27:23 往事
对呀，所以现代的人对他没有感觉了，太浮燥了

2000-10-25 18:30:45 笨笨
其实他在他那个时代也是浮躁的，

而且现在的年轻人所处的氛围和他当时的大为不一样

2000-10-25 18:30:21 往事
他很有一种众人皆醉我独醒的感觉，特别是他对中国传统文化的一种无可奈何的悲凉非常的喜欢

一种对于清纯年代的回忆与向往

2000-10-25 18:32:59 笨笨
但真正的反思往往是在单纯离去的时候才开始的！

2000-10-25 18:31:49 往事
罗大佑的可贵在于他想用一己之力来拉住日下的世风

2000-10-25 18:34:44 笨笨
所以转化成音乐，
但是他的音乐很大部分是来自他的生活，

对于下滑的世风一说，我不是太认同，

2000-10-25 18:33:42 往事
表现出来的是一种对于世俗的出位与不合作吧，也许这样说更合适些

2000-10-25 18:36:39 笨笨
世俗都是有时间性和空间性的，

2000-10-25 18:35:29 往事
其实反世俗从来就是一个不变的话题，世俗也因此变得成为世俗

2000-10-25 18:38:39 笨笨
如何说是一个反字呢，
反到底是一种不同成为反，还是一种抵触才是反呢？

2000-10-25 18:38:18 往事
在这里在罗大佑的身上也就只有抵触了，如果反到底那就是革命了，呵呵

罗给予我们的更多的是一种关怀

2000-10-25 18:41:03 笨笨
抵触就是一种不相容呢，还是一种对立？？

2000-10-25 18:40:36 往事
初级表现当然只是不相容，如长发与摇滚，但是最终还是会被世俗同化的

2000-10-25 18:44:25 笨笨
其实世俗本来就有很强的同化性和包容性

2000-10-25 18:45:24 笨笨
但想想为什么年轻人会有不满呢？

2000-10-25 18:48:45 往事
发展到高潮也就是对立了，但是年青人出于一种个性的张扬而表现出来的那种对立往往会因为社会地位的差异而表现的非常软弱，终逃不出被同化的命运，这也就使其有了一种悲剧性，在对于社会价值的占有上，年轻人无疑是弱者，也就没有任何胜利的可能，就像很多古典悲剧中的主人公一样，而他们在堕落前对于世俗的一种叫阵是令人鼓舞的，但表现出来的是一种喧哗，而罗的聪明之处在于他将这种喧哗溶于对传统美感的呕歌，所以他不是摇滚.

2000-10-25 18:51:49 笨笨
就问一点，
为什么年轻人初期会对立，到后来就会慢慢减弱呢？

2000-10-25 18:50:37 往事
在与传统的交战中，且战且退的有一大批人呢，如崔健，唐朝等，有的是逃辟，有的是因为才华的丧失，有的则被世俗同化得一干二净

2000-10-25 18:53:18 往事
有一句歌词，不知是不是大佑的：

流浪的歌手终将停止歌唱，前卫的女子也将走进厨房

这是一种轮回，也可以说是一种宿命，年龄增大和心理的世俗，必然会以各种不同的方式对世俗表示屈服

2000-10-25 18:55:10 笨笨
说这些问题，
我觉得首先要把一些概念弄明白：什么是世俗，什么是叛逆
然后是代表叛逆的是哪些人，有什么东东在刺动他们叛逆。

2000-10-25 18:56:25 笨笨
究其原因是自身的需求没有得到满足，演变成一种不满。

2000-10-25 18:57:19 往事
其实这个问题我先前说了，是出于一种个性的张扬，出于一种要求社会的对其存在的肯定，以及青春的血液的勃勃生气和一种强烈的表现欲。

这里面有经济上的要求独立，文化上的认同，其实归根结底是出于一种泛政治的权力要求

2000-10-25 19:00:04 笨笨
应该说是次政治的要求吧

或者说是一种人性中的私性的要求

2000-10-25 18:59:35 往事
说到这个问题，我想到，在农村，年轻人的劳力强壮，在农村的生活中有着很强的参与权力，老人没有能力来干涉他们的举止，他们是社会真正的主人，而在城市里，权力从来就是掌握在老人的手里的，这也许就是文明的表现吧！摆脱了体力上的影响而更多的是表现在一种智力的较量上

2000-10-25 19:00:13 往事
应该是泛政治，所有的政治也就是发源于此的

2000-10-25 19:03:19 笨笨
我明白你的意思！

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