校园歌曲与校园民谣    

【北溟】 于 2000-11-14 16:01:15 加贴在 闪亮的日子 ：

在台湾和大陆都风行过所谓的“校园歌曲”，从形式上来看，曲风轻快，旋律大都比较简单，配器以吉他为主，内容以年轻人的生活为主，当然最多的主题是“爱情”。
但台湾的校园歌曲是整个民歌运动的一部分，不但推出了一批有实力的歌手，而且其至今影响着台湾乐坛，并且不断哺育出象黄舒俊这样的青年代言人。相比较，大陆除了“同桌的你”这一代还偶尔闪现在大家的记忆中，其他的早成过眼云烟，而那些代表人物，只有老狼还时不时在一些不尴不尬的晚会上唱一些不疼不痒的歌外，就是高晓松的幸福生活和成了网站的C什么O了，其他的人现在在哪里？
之所有有此不同的结局，是因为从大时代的背景到自身的发展，两者有着巨大的不同。
校园歌曲兴起于70年代末80年代初，那时台湾经济应该是腾飞时期，西方文化对台湾的影响不断加大，甚至逐渐到了淹没当地文化的地步，在这种背景下，一批年轻人有组织地发起了民歌运动，其目的是通过发掘自己创作的音乐，来抵制全盘西化，可以说从一起步，就没有局限在校园之中，这是一场文化与文化的抗争，其影响力也突破了音乐的圈子，逐渐扩张到整个艺术领域。而校园歌曲之所以成为其代名词，是因为运动的主战场是在学校，但其影响力是在全社会。很多知名的歌曲，大多写得是亲情和乡情，专门写爱情的反而比较少，象《外婆的澎湖弯》这样的歌曲，那种浓浓的田园风光，会被一代代人喜欢的吧。民歌运动最大的贡献是培养了一批结结实实的重量级人物，如侯德建、李寿全、罗大佑他们，开始将目光从个人生活投到整个社会，从小我走向大我，忧患意识和批判精神在歌曲中出现，并最终将这种风格延续到现在。民歌运动实现了凤凰涅盘。
校园民谣风行于90年代初，是在中国经济的一个转折期，通货膨胀居高不下，社会开始动荡，下海成了普遍现象，怀旧情绪浓厚。政治上，经过思想的统一，大家基本对社会问题采取回避态度。于是文坛凋零，音乐上刮过西北风，摇滚浮出水面，但政治上的压力和摇滚歌手的先天不足和社会环境的后天不足，使摇滚越来越变成一种形式上的东西。这时，人们在长久压抑之后需要一种简单的、感伤的东西来安慰一下自己。于是，《同桌的你》出来了，回忆使人忘记现实的使命和痛苦，《同》是唯美的，有人拿它和《光阴的故事》比，但它缺乏《光》所具备的厚重和沧桑。而正式这首歌引起了“校园民谣”的出现。因此，从诞生来讲，校园民谣是包装和宣传出来的，他没有民歌运动那样的孕育和成长期，也没有台湾多年文化（尤其是经济富足后很多家庭的音乐素质教育）的积淀，是一帮经纪人匆匆策划出来。先天发育不足，也没有被后天的发展所弥补。校园民谣从一开始就几乎将所有的精力放在大学生活上，对于大学圈子之外的人，能有多少共鸣，离开大学之后的人，在社会上苦苦挣扎时，还有多少人继续那风花雪月的故事呢？校园民谣成了断层歌曲，只限于那么一个时期----大学的人。当下岗等等社会问题越来越严重时，校园民谣却固守着自己的一隅，发着不疼不痒的声音。没有和时代的脉搏共同跳动，最终导致校园民谣的昙花一现。
当幸福的高晓松哼哼着:我写不出歌了时，富足的校园歌手们也完成了他们的蜕变。

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